Journal Asiatique 2012 - Vol. 300,1

POU, Saveros: « Brāhmaia, ācārya et paiḍita dans la culture khmère ». - In: JA 300,1 (2012), S. 215-245 [Onlinezugriff]

THÉVOZ, Samuel: « L'éveil de Jacques Bacot à la tibétologie: Du drame sacré de Gata aux horizons de Népémakö ». - In: JA 300,1 (2012), S. 247-268 [Onlinezugriff]

Abstract: «Bien peu ont su que Jacques Bacot avait été un voyageur audacieux, mieux encore: un explorateur». Ainsi Marcelle Lalou, son élève et collègue dévouée, soulignait-elle la discrétion du célèbre tibétologue, comme le rappelle Anne-Marie Blondeau en 1988 dans sa préface à la première réédition du Tibet révolté, second des récits de voyage de Bacot publié en 1912. À partir de 1908, au retour de son premier voyage (Dans les Marches tibétaines, récit publié en 1909), ce dernier a suivi les cours de Sylvain Lévi; l’on est en droit, en termes académiques, d’identifier ici le début de la carrière dans les cercles orientalistes parisiens et internationaux qu’on lui connaît. Pourtant, c’est avant tout à ses deux périples au Tibet et à sa rencontre avec les Tibétains que Bacot doit son intérêt pour l’orientalisme et la tibétologie. Ce sont les étapes de cette rencontre, vécue in situ, que nous nous proposons de retracer, car se dessinent, dans le récit même de ces événements, le regard renouvelé et les objets d’étude inédits que Jacques Bacot apportera à ce qu’on appelait encore les «études thibétaines».